2023年5月11日 星期四

德国总理默克尔到了中国后居然这么说……看后脸红



色彩化妆品 2015-06-26
安吉拉—默克尔,一位经历过苏联统治时期的东德人,她利用自己的博客,发表一番来华前的谈话,该说的话,都在上面说了——去看看默克尔总理的博客吧!德国总理默克尔以她的低调、朴素、谦和、平易近人等品格给国人留下了深刻印象。她以实际行动为中国人上了一堂活生生的政治课,比其他外国政要在北大、清华的演讲,更具震撼力和教育意义!

默克尔抵达南京后,获安排入住市内“索菲特银河大酒店”顶楼的四百多平方米、可以看到南京全景的总统套房。但默克尔认为这个安排过于奢华,坚持要入住七十多平方米的普通商务客房,房价一千八百元,只是总统套房的二十份之一。这种平实、朴素的作风,令国人耳目一新。

早在一个月前,德国方面的先遣人员已到南京对酒店进行了一番考察。因为总统套房面积达400多平米,总理觉得太奢华,而普通豪华套房面积仅是总统套房面积的六分之一,约70平方米。每层都有两间,内设卧室、客厅和卫生间。德方先遣人员反馈给酒店的意见是,总理称:“普通豪华套间条件已经足够好了”。看来,默克尔总理出访入住普通房间已经成为习惯了。

据了解,在索菲特银河住房部里这样的房间有30多套,每一层都有。入住价格每夜为1700多元人民币,加上服务费不到1800元;而总统套房入住一晚,要3万多元,连同服务费则要近4万元,价格相差20多倍。

第二天早上,酒店本来准备了两套方案,房内用餐或是在只为贵宾服务的46楼行政楼层索菲特会所用餐,但默克尔谢绝去专门为其准备的私密性强的索菲特会所,坚持和一般住店客人一样到7楼西餐厅吃自助早餐。而且不进VIP包间,和随行的德国工作人员一道在大厅吃自助早餐。她也谢绝了工作人员的服务,坚持自己到自助餐台取食物,并自己动手切法式长棍面包。

此时,发生了一件小插曲。在取一种燕麦面包时,默克尔不小心将一片面包落到了地上,按照惯例,酒店的工作人员会帮客人捡起来换一个,而默克尔却拒绝了服务人员,并弯身捡起掉在地上的那片面包,并放进自己的餐盘里。

默克尔总理的早餐很简单,煎鸡蛋卷、奶酪饼、西瓜、面包,也包括掉到地上的那两片麦片面包。

对德国人来说,这并不是什么特别的事,他们这个平民化女总理,平时就经常到超级市场购物,而且跟其他大婶一样乖乖的排队,绝没什么特权。但对中国公众而言,默克尔的作为实在太震撼了,当她这些故事被中国传媒报导出来,立即在网上被广为传颂,为她喝采。

的确,堂堂一个国家总理,而且是当今最富裕的工业国家之一德国的总理,居然像“乞丐”那样捡掉在地下的面包来吃,实在超出中国人的想像极限。

默克尔为什么如此俭朴?并不是她不懂得享受,也不是德国政府出不起这区区几万元钱,而是她及其身边的工作人员清楚地知道,他们用的是纳税人的钱,不能也不敢铺张浪费。在德国,法律对公务消费奉行“零容忍原则”,即任何铺张浪费都是不可容忍的,都可视为腐败,总理自然也不例外。对德国官员来说,用纳税人的钱大肆铺张简直就是不可想象的事情。正因为此,德国很多地方的政府大楼都显得破旧不起眼,官员的公务消费都受到严格限制,其消费清单,公众随时可以查询。如果有官员大肆挥霍公款,那不仅会遭到舆论的质疑,还有可能因此丢掉乌纱帽甚至锒铛入狱。

默克尔送给中国人一份“厚礼”,就是实实在在的“身教”,让中国人亲身领会,一个文明、民主制度之下的官员,该有怎样的行为标准,该怎样要求自己。这比一千句批评来得更有力量,更能震撼中国人的心灵!

故事二,德国见闻:钱是您的,资源是大家的

德国是个工业化程度很高的国家,说到奔驰、宝马、西门子、博世……没有人不知道,世界上用于核反应堆中最好的核心泵是在德国一个小镇上产生的。在这样一个发达国家,人们的生活一定是纸醉金迷灯红酒绿吧。

在去德國考察前,我們在描繪著、揣摩著這個國度。到達港口城市漢堡之時,我們習慣先去餐館,公派的駐地同事免不了要為我們接風洗塵。走進餐館,我們一行穿過桌多人少的中餐館大廳,心裡犯疑惑:這樣冷清清的場面,飯店能開下去嗎?更可笑的是一對用餐情侶的桌子上,只擺有一個碟子,裡面只放著兩種菜,兩罐啤酒,如此簡單,是否影響他們的甜蜜聚會?如果是男士買單,是否太小氣,他不怕女友跑掉?

另外一桌是幾位白人老太太在悠閒地用餐,每道菜上桌後,服務生很快給她們分掉,然後被她們吃光。

我們不再過多注意她們,而是盼著自己的大餐快點上來。駐地的同事看到大家饑餓的樣子,就多點了些菜,大家也不推讓,大有“宰”駐地同事的意思。

餐館客人不多,上菜很快,我們的桌子很快被碟碗堆滿,看來,今天我們是這裡的大富豪了。

狼吞虎嚥之後,想到後面還有活動,就不再戀酒菜,這一餐很快就結束了。結果還有三分之一沒有吃掉,剩在桌面上。結完賬,個個剔著牙,歪歪扭扭地出了餐館大門。

出門沒走幾步,餐館裡有人在叫我們。不知是怎麼回事:是否誰的東西落下了?我們都好奇,回頭去看看。原來是那幾個白人老太太,在和飯店老闆嘰哩呱啦說著什麼,好像是針對我們的。

看到我們都圍來了,老太太改說英文,我們就都能聽懂了,她在說我們剩的菜太多,太浪費了。我們覺得好笑,這老太太多管閒事!“我們花錢吃飯買單,剩多少,關你老太太什麼事?”同事A當時站出來,想和老太太練練口語。聽到同事這樣一說,老太太更生氣了,為首的老太太立馬掏出手機,撥打著什麼電話。

一會兒,一個穿制服的人開車來了,稱是社會保障機構的工作人員。問完情況後,這位元工作人員居然拿出罰單,開出50馬克的罰款。這下我們都不吭氣了,同事的臉不知道扭到哪裡去了,也不敢再練口語了。駐地的同事只好拿出50馬克,並一再說:“對不起!”

這位工作人員收下馬克,鄭重地對我們說:“需要吃多少,就點多少!錢是你自己的,但資源是全社會的,世界上有很多人還缺少資源,你們不能夠也沒有理由浪費!”

我們臉都紅了。但我們在心裡卻都認同這句話。一個富有的國家裡,人們還有這種意識。我們得好好反思:我們是個資源不是很豐富的國家,而且人口眾多,平時請客吃飯,剩下的總是很多,主人怕客人吃不好丟面子,擔心被客人看成小氣鬼,就點很多的菜,反正都有剩,你不會怪我不大方吧。

事實上,我們真的需要改變我們的一些習慣了,並且還要樹立“大社會”的意識,再也不能“窮大方”了。那天,駐地的同事把罰單複印後,給每人一張做紀念,我們都願意接受並決心保存著。同事A說,回去後,他會再複印一些送給別人,自己的一張就貼在家裡的牆壁上,以便時常提醒自己。

2019年6月11日 星期二

友誼


朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。箴1717

瞭解與被瞭解、愛與被愛、關心與被關心,是人們內心最深處的需要。這意味著你身邊要有幾個知心朋友,可以相互深入瞭解並建立親密的關係,彼此走入對方的內心世界。


這裡要和你分享一條最重要的真理:上帝絕對不希望你獨自過基督徒生活。他期望你的生活不是一首獨唱,而是二重唱、三重唱、四重唱、五重唱或者是大合唱,甚至是一首輝煌的交響樂。他期待你和其他人的生活彼此聯結,相互幫助、相得益彰。


你現在的情況如何?你有幾個情投意合、感情深厚的朋友嗎?還是,你總是戴著面具和偽裝在生活中演戲,“因為演出必須繼續”?你是否為你的生活方式向其他人負責,還是獨來獨往地生活呢?

你或許正在苦苦掙扎中,原因之一就是你與別人格格不入,和任何人都是豪不相干,也沒有一個朋友圈子。上帝不希望他的孩子們像癮士一樣生活;相反地,上帝願意他們共同生活,彼此扶助同走天路。上帝期待我們像親兄妹一樣在一個大家庭中生活,彼此相愛和挽扶,彼此勸勉和鼓勵,跌倒時相互拉一把,犯錯誤時相互指正,共歡樂、同哭泣。

當你的生活走到危急關頭,當你的內心世界行將崩潰、當你的計畫終成泡影,你就會發現熟人和朋友的本質區別了。當你的人生道路變得艱難,真正的朋友會對你不離不棄。你是否有可以分擔心靈重負的朋友呢?無論你說什麼,他們都不會厭惡。你是否有可以傾吐內心最深處秘密的朋友?你會是別人這樣的朋友嗎?你有可以袒露心聲的朋友嗎?無論他們是性情溫和的還是脾氣古怪的,是美好的還是醜陋的,你都不用擔心,因為他們總是記得你的美善而寬恕你的過錯。如果你有這樣的朋友,那你多幸福啊!如果沒有,那你將是多寂寞啊!

上帝不希望你獨走生命之路,也絕不希望你獨自對面困難。如果我們同心協力,沒有解決不了的問題,如果我們彼此坦誠,也沒有克服不了的困難。





摘自《所羅門的智慧》 作者:雷·普理查


2018年5月2日 星期三

【趙鏞基牧師:我不要到日本宣教】


自從第一次海外宣教之後的十年,我一直在歐洲宣教上使出渾身解數。然而在一九七八年重回歐洲傳福音時,聖靈對我說:「你以後暫時不要在歐洲傳福音了,從今以後你要去日本傳福音。」當時我正努力學習德語,因為想要到歐洲傳福音,就要親自使用歐洲最常用的德語來講道。當我的德語學習得差不多時,神卻要我去日本。所以我向神抗議說:「神啊!過去我花許多時間和努力來學德語,現在卻叫我去日本?這是浪費時間和資源,請想想我的年紀,請讓我已經學會的英文和德文來傳福音。我這個年齡又要學日文,那有多困難!這是不可能的,求祢另找他人吧!」

「你是隊長嗎?」 

「不是,我不是隊長,神才是隊長。」

「我現在以隊長的身分,命令你去日本傳福音。你不要再去歐洲傳福音了,我希望透過你讓日本燃起復興之火,這就是我的旨意,你要順從我,然後到日本去。」

「神啊!那不是個好主意。因為我心裡對日本人充滿了憎恨,日據時期,心裡不知累積了多少傷痛,我不可能去愛日本人。我懇求神,找尋那些喜歡日本的其他牧者吧!或著乾脆叫我的岳母去,她喜歡日本,派她去日本宣教最合適。」 

神用斷然的聲音對我說:「我揀選的人就是你!」 

我從歐洲回到韓國後,接到日本要舉辦牧者研習會的邀請,該研習會想讓我當主要的講員。在此之前,我從來沒有接過任何來自日本的邀請。 

其實我根本沒有傳福音給日本的意願。我在小學和青少年時期,因著日本軍國主義的原故,受到嚴酷的教育。當時韓國人受日本人虐待,甚至遭受禽獸都不如的待遇。小時候,我曾有過這樣悲傷的經歷,所以很難除去對日本的恨意。 

然而神要我去日本傳福音,我也只好順服祂的旨意,我無法拒絕神的話語,所以答應了日本牧者的要求。當我抵達日本,跟著迎接我的人一起去了研習會的場地時,發現那裡有一千多名日本牧師等著我,我站在講台前和他們面對面。 

瞬間,小時候受到日本人欺負的所有情景,如同電影一般一一浮現在腦海裡。我想起以前被日本老師毒打而痛哭景象,當時我全身瘀青,老師的鞭打卻沒有停止。我又想起拿著刀槍在街道上來回的警察和軍人,想起鄰居的哥哥被抓去當兵時的悲傷臉孔,想起了每到秋收就來到村莊奪取糧食的軍人,也想起鄰居的姐姐們被抓到工廠或當慰安婦時痛哭的景象。

突然,我感到眼前的一千多名日本牧師,就好像佩帶刀槍的日本軍人一樣,因而感到心中害怕而軟弱。 

瞬間,我的身體開始顫抖,心中湧出了憤怒,我僵硬地站在講台上,內心充滿憎恨而無法開口。就這樣過了三分鐘、四分鐘、五分鐘、六分鐘,但是我實在無法帶領那個研習會。日本牧師們開始喧嘩起來,他們以驚訝的表情望著我。我鼓起了勇氣,開口說:「我憎恨各位,我希望你們滅亡。」在場的牧者都震驚不已。他們原本認為邀請了一位名牧,並想透過這機會學習教會成長的新知,沒想到我卻說憎恨他們。 

我繼續對他們說:「每當颱風來襲,日本受災嚴重,我就感到非常高興;因為地震使日本建築物倒塌時,我也感到非常快樂,我無法愛日本。今天我來到這裡的原因,是因為你們邀請了我,但我根本不想站在這裡講道。如果神不在今天晚上醫治我、改變我,我就無法講道。我的童年時期曾因日本的侵略受到很大的痛苦,如果神現在不醫治我從前的傷痛,我絕對無法講道。」說完,我就當場倒在地上哭起來。

講台下也傳來了哭聲,後來所有牧師起身來到講台,流著淚並撫摸我說:「牧師!請饒恕我們吧!我們沒有經過戰爭,不明白當時的情況,學校也不教導我們事實的真相,但我們知道父母輩引起了戰爭,並對韓國做了許多壞事,我們代替他們求你的饒恕,請饒恕我們吧!」 

當日本牧師流淚懇求饒恕的時候,神對我說:「聚集在這裡的人是平凡的牧師,他們沒有經歷過戰爭,也不是做壞事的當時人,所以,你不要恨他們。」我就跪著開始向神禱告:「神啊!我受傷的靈魂要怎麼辦?我的內心充滿了對日本的憎恨,我無法對他們講道,我要怎麼辦?」

就在那瞬間,一隻巨大的手從天上降下來,進入我的頭腦裡,在裡面揪出了一個東西。然後我就感到憎恨消失了,心裡充滿了愛,然後感到每位日本牧師都很美好。

那一天,我對日本牧師講了兩個小時,神完全除去了我傷痛的回憶。從那一天起,每個月我都去日本傳福音。掌握日本人的心思不是件容易的事,所以我花費七年的時間。現在我去日本的時候,他們就如弟兄般歡迎我,我也感到他們是我的弟兄。

本文摘自:《教會成長之路》 作者:趙鏞基



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仁愛建家,公義興國!

2018年4月15日 星期日

【神讓「偉大的趙鏞基」死亡】


結婚以及鋼琴老師
儘管教會面臨了我的健康狀況不佳以及其他的問題,但小組運作的功效卻令人驚訝,信徒人數天天增長。我也想到我的結婚對象,崔子實傳道有位畢業自基督教梨花女子大學的可愛女兒,她叫金聖惠,是位極有天賦的音樂家,偶爾也在教會裏演奏。 

我感到自己鍾情於她。後來發現這並不是我的單戀,她對我也有意思,讓我感到 很幸福,決心娶聖惠小姐作為終生伴侶。有一天我叫住了以往視為妹妹般的聖惠小姐。 

「聖惠啊!你通過了。我觀察你好幾年,你得到成為我太太的合格分數了。」 

「真是這樣子嗎?你要娶我為妻嗎?」 

我送她一隻手錶作為訂婚禮物。1965年3月1日,剛滿30歲的我與我的同工,同時也是屬靈母親崔子實傳道的女兒聖惠小姐舉行婚禮。 

我們的婚禮很美好。但結婚那天對我來說並不是很好的經驗,我痛得很厲害,因為擔心自己會在婚禮中昏倒,只好一直求神賜我力量,實在是坐立難安。 

那天來的賓客多達3000名。我們邀請一位宣教士主持婚禮,他可能因為看到這麼多客人而相當興奮,滔滔不絕地講道,我和新娘站著聽他講了一個小時,我就在那裏為了不要昏到而掙扎,以致我對婚禮當天的回憶,僅剩努力站穩的痛苦景況,就連宣讀結婚誓詞也記不得了。 

蜜月期間,新娘的時間都花在看護我的身上,我的心思則落在教會的事工,絞盡腦汁也要想出能使小組穩定與復興的方法。儘管如此,我也感到在推動小組時的重要問題大部分都解決了。 

婚後的六個月當中,滿滿都是培靈會的行程,我得巡迴鄉下各教會帶領聚會。當時,因為我們教會復興,我也沾光成為有知名度的牧師之一。平日在鄉下教會帶領培靈會,週末回到教會帶領主日崇拜,然後又去帶領培靈會。我的太太非但嘗不到新婚生活的甜蜜,也很難見我一面。我從鄉下帶回家的禮物,就是被汗水濕透的衣服,只要想到讓她背起師母的十字架而受苦,就會感到過意不去。 

加上婚後不久,教會開始擴建,我有三年不曾領過薪水,因為我認為自己應當以身作則才對。因此,聖惠在門上掛起「鋼琴老師」的牌子, 靠教琴來兼取生活費。


教會成長向世界傳開來
在我們結婚期間,小組更加復興,帶動教會成長,也開始顯露出小組方案成功的特質。組員紛紛邀請鄰居來參加小組聚會,鄰居們也信了耶穌,小組人數越來越多, 單一小組到了一定的程度就要分植,如同細胞分裂一樣。同時在小組裏接受福音的人來到教會,參加主日崇拜的人數也變多。於是教會又聘請更多同工來照顧小組,也任用更多女執事來服侍神。 

教會成長到難以判斷規模的程度了,所以我們沒有持續記錄信徒人數。據我所記,最後正式計算的人數就是1964年所達到的兩千四百人。雖然我們看小組復興的情況,就知道教會已有增長,卻不清楚信徒到底有多少人。 

當時,我時刻都會感到自己站在死亡邊緣。每天都要說:「求祢再次讓我傳講祢的道,那麼我就甘心死去。」 

儘管如此,神仍派我到世界各地去。我們教會成長的消息向外傳開,不僅在韓國,就連美國的神召會也為此感到興奮,在我心裏開始萌生向全世界推廣小組的想法。 

我被任命為首爾神召會的總會長,並在巴西和首爾的五旬節研習會所屬委員會裡推動事工。教會負責重要的宣教節目,我則幫助宣教士們運作小組。 

被破碎的領導力 
雖然教會日益增長,但我仍然病弱,會在意想不到的時候昏倒。有一次在東京機場昏倒,又有一次在美國神召會的會議中昏倒。除此之外,我在新加坡總會,大飯店及賓館等地都曾昏倒過。每逢此時,最可憐的人就是我太太了。 

我為病人禱告,很多人被主醫治。我在目睹神施行醫治的能力時,總是會安靜禱告:「主啊,我也要,求祢也醫治我。」然而,神要我等十年才能完全得醫治,這十年以來,我也受盡了折磨。 

我明白了自己不能掌控每一件事,我應該怎麼辦呢?我的身體時常痛得很厲害。我曾經一心想要成功,也想爬向更高的地位,更想掌控教會裡大大小小的事,我想在韓國建立最大的教會。到頭來,卻發現沒有任何事對我而言算是重要的了。 

我將人生中一切、我的身體、我的呼吸全都交給神,而美善的神總是以慈愛來待我。 

如今,我相信神藉由那段時間來破碎我。我也深深體會到領導者必須經歷被神破碎。若領導者沒有被破碎,絕對無法做好帶領羊群的牧者來引導神的百姓,因為他會被懼怕給捆綁。 

沒有被破碎的領導者,會因為害怕失去權柄和地位,時常想到抓緊金錢或權勢。他們不會信任信徒,也害怕自己的地位和權勢被搶走而無法將權柄委任給人,甚至有時會懼伯遭受指責而不敢做事。 

神會按我們被破碎的程度來使用你我。如今才明白,在我完全被神破碎、不再靠自己的力量服事祂以前,神不會全然使用我的。因此,當我受盡十年的痛苦以後,才發現自己連灰塵都不如,若非神與我同在,我什麼也不能做。 

潛能無限的開放性小組
十年左右的痛苦差不多結束了,我從神領受興建教會的異象。教會的新址位於漢江旁邊正在開發的汝矣島,已有好些新建的大廈和政府大樓在裡裏。我們買下土地,教會於1973年竣工。 

到了遷移教會的時候,才發現信徒竟然已經達到18000人,他們都有參加小組聚會。但是他們不願意離開位於西大門的老教會,於是有8000人留在那裏,另由母會任命新牧師去負責西大門教會的事工。然後我們與一萬名信徒遷至新教會,走向汝矣島純福音的新時代。 

教會持續成長,也知道這種對外開放的小組架構具有無限的潛在能力,忙著遷移教會的當下,有件奇妙的事發生了。神成就了祂的應許,我終於等到病得醫治的這一天。雖然無法明確說出是在什麼時候,但我知道神醫治的潮水慢慢滲入我的體內,醫治了我的心臟。從此心肌顫動的現象消失了,而且體力也得到恢復,再也沒有死亡迫近的感覺了。 

醫治的過程在我裏面逐漸進行,全是神的恩典。神讓「偉大的趙鏞基」死亡,同時,也將以往所有私慾從我裏面逐出。如今,我不再為錢、名譽、權勢而費勁。我從這個寶貴的經驗中體會,那些事瞬間就會付諸於流水的。 

我們搬到汝矣島的第一年新增了三千位信徒。我開始鼓勵各小組向鄰居傳福音,藉此得著更多靈魂。 

我要求每個小組都要定目標,各區的小組也日益增加。當我懷著信徒坐滿了新會堂的夢想時,神也給了我確據,我不斷向神祈求教會成長。幾年後,我們每個月都帶領3000位失喪的靈魂來到主的面前。

備註:本文摘自【希望牧會45年】, 作者:趙鏞基牧師 。



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2018年3月7日 星期三

【女子沉靜的力量】



用基督教的眼光察看一下世界現在的光景和人類的整體生命,我們真的很有理由說世界病了。如果我是醫生,而有人問我「你認為怎麼辦」,我會回答說:有一件事,用任何辦法去這病之前,絕對先決的條件;第一件事,「要製造沉默,回復沉默」。 
現在聽不見神的聲音了。世界上人聲鼎沸;人如果要宣告神的話,就要用大鑼大鼓伴奏,聲撕力竭地喊叫;不過這樣一來,的話也變得不再是神的話了。要沉默!一切都在製造噪音!烈酒會使人血氣翻湧;同樣在我們這時代裏,每一件雞毛蒜皮極的事情、每一段言之無物至極的信息,都想撼人們的官能, 想鼓動大眾、人群和民眾去製造噪音!

而人這精明的傢伙,為了要製造噪音,就不斷尋找新方法,變得不眠不休!他只想找出最快捷的方法去吧噪音和廢話散播到最多地方。看來,人很快就把事情本末倒置了。很快,人們所傳遞的意思就前所未有地空洞,而傳遞的方法卻前所未有地迅速,前所未有地無遠弗屆。人們十萬火急地傳播的、傳播得最快最廣的,是什麼?是垃圾!啊,要製造沉默!

得到了。男人要氣質不凡,才能震懾人心,使人肅靜;可是,任何一個女子都能在自己的領域、在自己的範疇裏使人沉默。當然,使人沉默,不應該是為了抬高自己,而應該是為了謙卑地追求崇高的理想。

說實在的,自然條件沒有虧待女性,基督教信仰也沒有虧待女性。人人都想在自己的領域裏適當地發揮影響力,作一個強者,這是人之常情,也是女人的合理想法。

女人可以用不同的方法來發揮力量。可以用花容月貌、迷人風姿、出眾才華、大膽的想像力和開朗的天性來影響人;也可以製造噪音,以此發揮力量。後這醜陋錯誤,前者弱無常。

女仔啊,如果你真的想發揮力量,讓我告訴你怎麼做吧。要學習沉默,要讓別人從你身上學到沉默!你很懂得打理家居。或許你家境清貧,但是你懂得把家裏佈置得簡樸淡雅,使人感到這家人的友善。或許你家境小康,你懂得把家裏佈置得充滿品味、舒服優雅。或許你家境富裕,你懂得用高明的技巧去富貴的痕跡,簡樸和豐裕結合起來,使居所雅緻清新。所有這些我並非看不見,因為我本身也是一個詩人;可是這些還是留待別人去讚賞吧。不過,有一件事物,如果你忘了放進家裏,你的家就缺少了最重要的東西,那就是沉的氣氛。

沉靜並不是具體的東西,沒人說話,不等於沉靜。不,沉靜的氣氛就好像舒服的房間裏柔和的燈光,好像簡樸的客廳裏友善的款待。不是人們所談論的東西,但是確實存在,發揮著滋潤人心的力量。靜是一種氣氛,一種基調。沉靜並不突出,所以,正是「基本」的氣氛,因為它存在於最基本的背景中。

可是,沉靜的氣氛不是靠掛窗簾、把房間的光線弄得柔和等等來營造的。 不,能不能營造沉靜的氣氛和你的存在有關,和你在家裏怎麼過有關。 如果年復一年,你的存在持久地為家庭帶來沉靜的氣氛,那麼當你不在時,這份沉靜仍然會瀰漫於家中,見證著你。最後,會成為對你的回憶。

女性有一項很重要的美德。形形色色的女子,在種種方面都極不相同;然而,只要是女性就應該有這項美德。富貴的女如果沒有這項美得, 不能用富貴來掩飾;貧窮的女子如果沒有這項美德,不能用貧窮來推搪。 這項美德就像人的基本尊嚴。人的地位有分別;有人地位超然、高人一等,有人地位低微、至極。但是,他們仍然有一個共同點,那就是:他們都有尊嚴。

女性的重要美德,就是照顧家庭的心。女性應該為此而驕傲,正如男性應該為自己有按著自己的分來做人而驕傲。女有不同的種類,人人不同,各式各樣,多不勝數,然而們應該有一個共同點。是女性就應該用心照顧家庭。一個簡樸的中產主婦如果真的用心照顧家庭,就應該得到榮譽!我向深深鞠躬,如同向女王鞠躬一樣!而一個女如果不用心照顧家庭,就只是一個平庸的女人而已。

一個說不上漂亮的少女,如果少女的能力用心照顧家庭,就應該得到榮譽。一個美艷照人的美女、一個多才多藝的名媛,如果不用心照顧家庭,那麼才貌名氣就一點都不讓人尊敬。縱使她才貌雙全、美名遠播,也只是一個平庸的女人而已。

照顧家庭的心很重要!我們要向女性鄭重承認,把家建立起來的是她。 用心照顧家庭,是女性專有的美德、不結婚的女子,人們也應該按著這項品德來評定的品格。而照顧家庭的永恆方法,就是在家裏散發沉靜的氣質。

子啊,如果你要散發沉靜的氣質,並且教導人這麼做,你自己就要努力練習。你一定要每天用時間,小心專注地讓虔誠的深刻地印在心上。你一定要用時間。你肯定還有很多事情要照顧,因為你的確用心照顧家庭。但是,你如果把時間用來照顧家庭,就自然會有足夠的時間了。你一定要留心這事。男人有很多事都要做,很多時候要同噪音周旋。所以,要是你不留心保持一切運作正常、保持家裏的寧靜,家裏就永遠不會靜了。




千萬要小心啊!今天女孩在學校裏學習很多東西,德語、法語、繪畫都學。在家裏大概還要學習很多有用的東西。問題是,今天能不能在這些課程中學習到沉靜的氣質?靜是最重要的,日後還要教導別人靜,而只有很少女孩子將來會教別人德語、法語。我不知道們是否學習得到;而你應該留心。使家庭安靜,的確是你的使命。

記住使徒所說的話,他說要在神的話這面鏡子中看到自己。女人如果時照鏡子,就會變得大多言;女人如果是是用潮流作鏡子,就會變得喜歡吵囔;然而,用神的話作鏡子的女人,卻會變得沉默。而如果沉默了,就可能最清楚地表明沒有忘記所聽到、看到的教訓。



一個人如果在神的話這面鏡子中看見了自己,然後不停說話,他「可能」沒有忘記神的話;但一個人如果看見了自己之後就沉默下來,他就「肯定」沒有忘記神的話。你知道,如果一個人在開始談戀愛之後說個不停,他未必愛得很深。然而如果他變得沉默,我們就比較可以肯定-----他是在認真的戀愛了。


本文摘自:勇氣與謙卑   作者:祈克果



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2018年2月27日 星期二

【信仰的騎士-祈克果】


丹麥這個小不點的國家,最有名的人可能是以童話故事著名的安徒生。然而若論到對世界思想界的影響力,卻是另一位與安徒生同時代,卻於普羅大眾間默默無聞的哲學家--祈克果(Soren Aabye Kierkegaard,1813-1855),他才是真正的丹麥國寶。

祈克果一生坎坷崎嶇,造成他個性憂鬱。父親幼年時出身窮困、諸事不順,因此,12歲曾在一座山上牧羊時,對著天空咒詛上帝。沒想到日後卻經商有成,並晉身於上流社會,他對昔日咒詛上帝的事,一生耿耿於懷,深怕遭到報應。 

祈克果有6位兄長和姊姊。後來他的母親與大哥以外的兄姊,都在幾年內先後去世。因此,他的父親認定,這是上帝給的報應,致使所有的孩子都死在自己眼前。 

祈克果曾稱自己的人生,如歌德(Johann Wolfgang Von Goethe,1749-1832)的名言:「半是兒戲,半是心存上帝。」但1835年,當祈克果的父親將年輕時的荒唐行徑,以及「無可逃避的命運」告訴祈克果時,令祈克果的心靈震撼,在這一年的日記上,標上「大地震」, 並寫下這樣一段話:

「我所真正需要的,是在我心中清楚知道:什麼是我該去做的?而非什麼是我該去知道的?重點是:我要瞭解自己,瞭解上帝希望我去做什麼?去發現一個對我為真的真理,去發現那個可以為之生、為之死的理念。」這成為他一生的追求方向,也是他的座右銘。 

隨著父親一天天老邁,祈克果覺得自己也離死不遠了。在1838年他25歲,父親死了,他卻反而得到解脫,不再被死亡的陰影籠罩。他在日記裡說:「我視父親的死,是對於我的愛所作的最後犧牲,因為他不是離我而死,卻是為我而死,以使我仍可有某種轉變。」同時他發現,父親對上帝有嚴重的誤解,兄長之死,並不是出於上帝的咒詛。從此,他對於上帝的認識,有了完全不同的體驗。

祈克果原讀心理學與哲學,後來又研讀神學,1841年得到哲學碩士學位(這相當於其它學系的博士)。曾在1840年訂婚,但因擔心自己的憂鬱性格,不能帶給心愛的人幸福而毅然解除了婚約,這成為他一生的至痛,也影響了他的思想與創作。

祈克果早期常以筆名寫作,言詞深刻、銳利,卻在冷嘲熱諷之中,不失其獨特的幽默感。他一生批判得最尖刻的,乃是理性主義及其代表─黑格爾哲學。但是他最後十年,也對當時死氣沉沉、虛有其表,且政教合一的的丹麥路德宗國家教會,批評得不遺餘力。祈克果雖然竭力反對僵化的教會組織,自己卻是強調內在神人關係之虔誠基督徒。他抨擊當時教會形式的目的,是希望基督教信仰能夠變得更個人化、更內在化。

1855年10月中,祈克果在最後一本小冊子送去印刷之前不久,癱瘓在街頭,被送去醫院。住院期間,拒絕從國家教會聖職人員手上領受聖餐。但是前去探望他的少數親友,都注意到他一直保持著溫雅、幽默,與思想的清澈,並且保有安寧和深沉的信仰。一個月之後,祈克果過世,年僅42歲。 

他雖被視為丹麥最偉大、最有影響力的哲學家,然而他卻拒絕「哲學家」的稱號,因為他認為,哲學家往往是言行不一的。他說:「哲學家——那些思想體系的製造者——與他們的體系的關係,正如建築大廈的建築工人住在旁邊的破工寮裡。他們自己並不住在自己所造的那棟思想體系大廈裡!」

所以,我們可稱祈克果為「憂鬱詩人」,而不稱他為哲學家。

在祈克果的時代,理性主義的天羅地網籠罩在每個領域,而一代哲學宗師黑格爾,更像是巨人歌利亞一樣高大。纖瘦、蒼白的祈克果,膽敢像大衛一樣,挑戰這位歌利亞。祈克果這顆小石頭,果真使理性主義,這個主宰西方世界兩百年的巨獸,頹然傾倒了。從20世紀1960年代開始,世界就進入所謂的後現代社會


從某個角度來看,祈克果與尼采有點相似;但是從他們的思想和觀點來看,他們又是南轅北轍。

祈克果和尼采(Friedrich Nietzsche, 1850-1900)都是19世紀的人物,並被列為20世紀存在主義哲學的先驅。兩人才華橫溢、著作極多;終身未娶;都英年早逝;及出身於虔誠的基督教家庭;極力反對當代哲學宗師黑格爾的觀點,突破理性主義的死胡同。

然而兩人的差異是祈克果憂鬱而內向,尼采則外向而奔放;祈克果謙卑而自制,尼采則狂妄而近乎自戀;祈克果反對國家教會的體制,但是內心卻是極為虔誠的信徒而尼采則是徹頭徹尾的反基督教者。因此,兩人最大的差異,乃是信仰的抉擇。

尼采最狂妄的名言是:我的字典裡沒有謙卑這個字!謙卑是奴性,而我則是靈魂的貴族。我將謙卑留給任何一個甘心作奴隸的人!

但是這位意志超強,又強調以意志不斷超越自我的尼采,卻精神分裂了。尼采44歲時,因精神崩潰住進精神病院。7年之後,在世紀交替的1900年病逝,終年50歲。

祈克果語錄
1. 生命只能向前生活,但須向後回顧瞭解。

2. 基督徒有雙重的危險:先是個人內心的掙扎;而當他戰勝自己以後,還得和世界對抗。

3. 有一種鳥叫做風雨燕,我就是屬於這一類。當一個世代的暴風雨開始聚集的時候,我這類型的人就開始出現。

4. 愚昧的人祈禱時,最重要的事,集中心力的事「上帝必定要聽他在禱告什麼?」但在真實與永恆的意義上,恰好相反。祈禱的關鍵,不是上帝聽他祈禱了什麼?而是祈禱的人繼續祈禱,直至他成為聆聽者,去聆聽上帝的意願是什麼?因此,愚昧的人用許多話祈禱,並在禱告中,提出許多要求;而真正的祈禱者,卻僅是傾聽。

5. 我要由於相信上帝在「寬恕」(forgive)中忘記一切我所犯的罪,而自己也必須將它「遺忘」(forget)。我必須瞭解:在對上帝的思念中,我已學習到相信上帝已經遺忘我的罪;並且因此我要學習著:敢於在「寬恕」中將它「遺忘」。


備註:本文取材自網絡整理,原文/版權 歸原作者所有


【勇氣與謙卑】 作者: 祈克果

只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備,使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。(雅各書1:22-25)

切勿拖延

我們最好立即對自己說:「我會在這一剎那立即開始制止自己忘記聖經這個教訓。這一刻我答應自己、答應神這一小時之內、今天之內我一定不會忘記這個教訓。」請你相信我吧,這是最好的做法。我們最好立即說「下一小時」不會忘記神的話,而不是說我「永遠」不會忘記。說自己「永遠」不會忘記,就好像一次把太多東西放進嘴裏,貪多嚼不爛。朋友,你「永遠」不忘記「立刻記起」聖經的教訓,比你「立刻」說自己「永遠不忘記」好得多了。認真的人會老老實實地懷疑自己,把自己當作不可靠的人。投資者會對不可靠的貸款人說:「你與其承諾將來能還這麼多錢,不如立刻還一小部分給我。」認真的人也會對自己這麼說。

讀聖經也是一樣。應承「下一刻不忘記」神的話,似乎比不上應承我「永遠不忘記」神的話那麼偉大吧!可是,下一小時就決定一切;在安靜讀經之後那一小時就是關鍵時刻。不要讓關鍵時刻輕輕溜走。你或許會說:「我已經答應了永遠都不忘記聖經的教訓,願意一生都記著那教訓,所以,斤斤計較這一小時我有沒有記起,多麼瑣碎呀!」如果你的態度是這樣,你就注定要聽了就忘,讀了就忘。

試想像,有人有一個不良嗜好。此刻,他停下來,覺悟了,下決心改過自新;每個人都會不止一次遇上這麼一刻,不過很多時候都沒有好好把握。假設他是個賭徒。試想像,他一天早上對自己說:「我鄭重地、神聖地答應自己,從此和賭博一刀兩斷,永遠不會再賭。今晚我會賭最後一次。」朋友,他肯定失敗,我敢肯定,要是他把話倒過來說,他反而能夠戒賭。聽來匪夷所思吧。假設有一個賭徒想戒賭時對自己說:「好了,我餘生每一天都可以賭錢,只不過今晚不準賭。」結果今晚他就真的沒有賭。朋友,他肯定可以戒掉賭癮!剛才第一個人的「決心」只是「慾望所玩的把戲」,而第二個人的「決心」卻「戲弄了慾望」。說「一生不賭、但是今晚可以賭」,等於被慾望愚弄了;說「一生可以賭、今晚不賭」就愚弄了慾望。

慾望的力量很「短暫」。它只要「即時」得到滿足,就不介意許下一生一世的承諾。但是、如果你倒過來說:「唯有今天不准做這事,明天、後天,一直做下去都由得你。」 這樣就是戲弄了慾望。因為慾望稍微「等候」一會就會失去慾望。慾望趕過了所有事物,前來敲門;這時候如果你不讓它進來, 告訴它明天才可以,慾望就會明白到自己已經不再是一切;換句話說,慾望就不再是「慾望」了。

深於世故的臣子或是女人到皇宮求見皇室成員時,如果得到這種回應,很快就會明白這是怎麼一回事;但是慾望比他們明白得更快。要不立即忘記聖經的教訓也是同樣道理。你不要為求下一個鐘頭不用立即記起,就答應永遠不忘記;相反你要倒過來說:「我不打算一生一世都記得這件事,不過我答應在這一個鐘頭就立即記起,並且會遵守這承諾。」

如果我們把這篇文章想像成講道,那麼現在你就要離開教堂了。不要忙著批判這篇講道和講道的人。雖然這麼批評能夠顯示你沒有立刻忘掉這篇講道,但是你用這個方式去記著聖經的教訓,顯示你其實是聽了就忘。不要這樣做。然而,你還是把這篇講道和講道的人忘掉吧。不過回家後請你自己讀一遍今天我們一起看過的經文,最好讀出聲音來。你要立即去讀才好!你會這樣做的,對不對?我會很感激你。

如果你在十年之後才偶然讀到這篇講章,還讀完全篇,我也請你自己讀一遍今天我們一起看過的經文,最好讀出聲音來,你要立即去讀才好!你會這樣做的,對不對?我會很感激你。



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2018年2月12日 星期一

【食鹽原來那麼厲害!看後所有人都驚呆了】


你知道嗎?鹽在生活中有很多妙用,你有沒有大材小用呢?一起來看看!


1. 加點鹽,養花更茂盛
水養植物放少量鹽巴,可以使植物的花期變得更長,長得更茂盛。

2. 加點鹽,烹飪防油飛濺

油炸食物的時候放點鹽到油鍋裡,不僅能防止油點飛濺,還能提香味哦。

3. 加點鹽,去除殘留農藥
洗水果的時候加點鹽巴搓一搓,能去除殘留在果皮上的農藥。

4. 加點鹽,養魚更長壽
在魚缸裡中,加一點點不含碘的鹽,可以讓魚活得更長久。

5. 加點鹽,煮面更筋道
煮麵條的時候加點鹽,麵條煮出來更筋道。

6. 加點鹽,煮餃子不易破
煮餃子的時候加點鹽,餃子不容易破,晾涼的餃子不容易粘上。

7. 加點鹽,刷牙除菌
刷牙的時候加一點鹽在牙膏上,可以有效去除口腔內的細菌。

8. 加點鹽,洗衣不褪色
新買的牛仔褲放在鹽水裡泡一泡,可以減少褪色。

9. 加點鹽,去除茶垢
玻璃杯裡總有茶垢?用點鹽擦一擦,保證杯子煥然一新。


10. 加點鹽,清潔熨斗
在蠟紙上撒上大量的鹽,然後把熱熨斗放在蠟紙上熨一熨,那些黏黏的東西就會掉下來了。

11. 加點鹽,快速冰鎮飲料
嫌飲料太熱?放冰箱冷得太慢?別擔心,只要在裝冰塊的桶裡放點鹽,再把飲料放桶裡就ok了,很快就可以喝到冰爽的飲料了。

12. 加點鹽,清理摔碎的雞蛋
雞蛋摔碎到地上,黏黏的,一不小心弄得到處都是,怎麼辦?在這堆爛攤子上撒上鹽,等個十幾分鐘,就很好收拾了。


13. 加點鹽,清除鍋底油漬
在油漬上撒上鹽,再加點水等上10分鐘,油漬就好清洗啦。

14. 加點鹽,清除毛巾黴漬
潮濕的天氣,毛巾和衣服放久了不僅會有黴漬,還會有黴味。把鹽和檸檬汁調成糊狀擦拭污漬,在陽光下晾乾。如果想要效果更好,最好再洗一次。

15. 加點鹽,自製通渠劑
下水道又被堵了?可以用鹽來自製通渠劑,四分之一杯的小蘇打和四分之一杯的鹽混合,倒進水道口,再倒進半杯的白醋,等15分鐘,倒上一壺開水,搞定!(記得戴手套!)


16. 加點鹽,清洗葡萄酒漬
在剛剛被紅酒濺到的地方撒上鹽,等上5分鐘,潑上冷水擦拭,直到酒漬消失。

17. 加點鹽,清潔髒兮兮的海綿
剛洗乾淨了鍋,卻發現鍋裡的髒東西都跑到了洗碗海綿上去了,沒關係,鹽和水按照兩杯水加四分之一杯鹽的比例混合,把海綿浸泡一晚,第二天就乾淨了。

18. 加點鹽,清潔砧板
砧板不能放進洗碗機裡洗,但是你可以用熱水、鹽和檸檬汁來消毒,效果棒棒噠。


【聖經】馬太福音、馬可福音、歌羅西書
鹽本是好的,若失了味,可用甚麼叫他再鹹呢?你們裡頭應當有鹽,彼此和睦。你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。你們是世上的鹽。



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