2015年12月16日 星期三

【決定孩子未來成就的,不在於窮養與富養,在於教養】

夏丏尊說過:「沒有愛的教育,猶如沒有水的湖。」換言之:教育就是愛,就是在這裡長久守候,並且留著燈、留著門。

一個生在富人家的兒子,父母不可能會讓他像窮人家的孩子一樣,過著半饑半飽的日子;而一個生在窮人家的女兒,父母也一樣不可能讓她像富人家的孩子那樣,過著披金戴銀和要風得風、要雨得雨般的生活。

其實,只要翻開古今中外的歷史,看看那些有作為的偉人或卓越者,並不是窮養與富養的結果,而是教養使然! 

不管是司馬光,還是曾國藩,都為中國在對子孫的教養上點燃了一盞盞的智慧之燈。特別是諸葛亮的教子書,更是寫得語重心長、言簡意深: 

「靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性。」 

教子書中雖然有一個「儉」字,但絕不是「窮養」的意思,可以說節儉是體現在一個人身上的永恆的美德,不管他是窮人,還是富人,不管是男人,還是女人!

可見,教養,就是讓一個人從年幼之時,是一定要明白的最基本的「是」與「非」的標準,是必須懂得的事理和常識; 

教養,是一個人內在的良好的品格修養映射于外的優雅和從容之美,能讓一個人從骨子裡飄出芳香來。 

所以,當一個人擁有了良好教養的時候,他就能舉止合範,進退有度,在取捨之間能把握好分寸; 

在成功之時,他可以喜不自勝,但不會得意忘形; 
在失敗之中,他可以黯然神傷,但不會意氣消沉; 
為官為富為貴,不會泯滅良知,不失側隱之心; 
身為布衣匹夫,依然會傲骨凜凜,心清魂淨地做人; 

在犯了錯誤之後一定會從自身去找癥結,而不是怨天尤人,百般推脫責任… 

教養,不是富貴人家的專屬,也不是貧窮人家的私藏,而是任何一個家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價之寶,是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。 

孩子生於貧窮之家,擁有了教養,他知道自己怎樣的立足現實和發展自我; 

孩子生於富貴之家,擁有了教養,他知道怎樣利用自己的優勢開拓未來。 

因此,教養,是培養孩子成人的靈魂,是教育孩子成材的基礎,是一個讓孩子在心身等方面得以全面發展的系統工程。 

只想通過窮養或富養的捷徑,劍走偏鋒,看似奇巧,自以為可以出奇制勝,其結果,往往事與願違! 

教育孩子是一門科學,也不是「窮養與富養」所能涵蓋的;教育孩子是一種智慧,亦是對父母本身所具教養的一種考驗! 


【聖經】箴言22章6節
教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。


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備註:本文資料源於網絡文章整理,原文/版權歸原作者所有。

三個建築工人

三個建築工人在砌一堵牆,有個路人問:「你們在幹什麼?」

第一個人沒好氣地說:「沒看見嗎?砌牆。」
第二個人抬頭笑了笑說:「我們在蓋一幢高樓。」
第三個人邊幹邊哼著歌曲,他的笑容很燦爛:「我們正在建設一座美麗的新城市。」

10年後.......
第一個人在另一個工地上繼續砌牆。
第二個人坐在辦公室裡畫圖紙,他成了工程師。
第三個人呢,是前兩個人的老板。

看一個人是否能做好事情,只要看他對待工作的態度。那些看不起自己工作的人,往往是一些被動適應生活的人,他們不願意奮力崛起,努力創造自己的生活,他們實際上是不思進取的人。另外兩個人,努力向上,積極進取,結果各有成就。

有時候,普通的工作不一定就低人一等,對於許多選擇就業崗位的人們來說,首要的不是先瞄好令人羨慕的崗位,而是一開始就樹立正確的就業觀念。如果幹什麼都挑三挑四,或者以為選準一個崗位便可以一勞永逸,那麼你就可能永遠真正地低人一等。相反,只要你秉持一種積極熱誠的工作態度和全然信靠上帝的心,即使在平凡的崗位上,你也照樣能出類拔萃。願上帝開我們信心的眼睛,不單看見眼前磚頭,而是看見磚頭背後的高樓大厦,更看見一個現代化新城市。

正如聖經所說:

「手懶的,要受貧窮,手勤的,卻要富足。」箴言10:4
「殷勤籌劃的,足致豐裕,行事急躁的,都必缺乏。」箴言21:5


(備註:本文轉載自網絡,原文/版權 歸原作者所有)


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