世界上最浪費時間的三件事

如果問你，世界上最浪費時間的是什麼事？上網？遊戲？閒聊？不是，儘管它們排名也很靠前。其實，世界上最浪費時間的是三個單詞：WORRY，BLAME，JUDGEMENT。

第一位：WORRY　擔憂

讓我們感覺到擔憂的事情很多，年紀越大，越是如此。然而，總體來說，讓我們擔憂的不過兩類事情：

1、我們準備不足的事情，如考試，如演出，如工作機會……

我們擔憂這些事情，因為我們害怕自己會搞砸。搞砸的原因很多，但歸根究底，最可能的，最直接的原因就是準備不足。沒有努力複習，沒有努力準備，沒有資料，沒有經驗，沒有思想準備，沒有投入足夠的時間進行練習……那麼既然我們準備不足，該怎麼做呢？坐在地上緊皺眉頭擔憂？當然是趕快去做準備啦！！！

2、我們改變不了的事情，如別人的看法，如自己天生的缺陷，如世界末日？

有的事情，不是你能夠改變的，我們刻苦的亞洲人總覺得自己多努力一點，就能夠獲得完滿，讓周圍的人都喜歡自己，讓世界充滿愛。然而，這個世界很多事實是你無法改變的。就像有的人天生就喜歡你一樣，有的人天生就不喜歡你。不管你多麼努力，多麼投入地去討好，不喜歡你的人就是不喜歡你。有時候根本都不是你的問題，就是氣場不合。既然改變不了，為什麼要去擔心呢？擔心就能改變了嗎？Let it go！改變不了就放掉它！享受你的生活。

所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢？  聖經：（馬太福音6章34,27節）

第二位：BLAMER　怪責

怪責是很簡單的事，是人都會。上不了大學我們怪父母教育不當；找不到工作，我們怪大學不夠務實；上班遲到了我們怪公交系統；談戀愛失敗了我們怪對方自私；演出失敗了我們怪音響不好；考試搓掉了我們怪老師……

從現在開始，如果你想要成為一個快樂的成功的人，stop that！自己為自己負起責任來。你是唯一的一個有責任的人。你的人生，你的幸福，是你自己的責任。不錯，我們都有傷心往事，你哭說你爸媽從小打你，我哭說我老師曾經當眾辱駡我，他說他女朋友曾經劈腿多次讓他傷到不敢再去愛，她說她從小沒有父親所以總忍不住喜歡已婚大齡男人等。

我問你一句：So what？從來沒有過傷心經歷的舉個手來看看？我們可能會遇見對我們不好的人，我們可能會嫁給對我們不好的人。然而，選擇留在這種悲慘關係中的人，是誰？選擇不去嘗試改變，不去尋求幫助的人，是誰？相信我，不管生在何方，我們永遠有選擇，永遠都有。

當然，有的選擇並不容易，有的時候，我們不得不妥協，然而，選擇妥協，也是說明我們可以，甚至願意承受這些不幸，不是嗎？既然願意承受，可以承受，why blame it？怪責別人，別人一點也不會受到傷害，大多時候他們根本都不會做出改變。氣得一塌糊塗，覺得自己生活悲慘得稀裡糊塗的人，只是你，你這個Blamer而已。

別再怪責了，從今天開始，一切都當作自己的責任。如果我搞砸了，那麼，從中學習經驗，下一次試著做更好。實在沒什麼好怪責的。

善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；因為他心裡所充滿的，口裡就說出來。」   聖經：（路加福音6章45節）

第三位：Judgement　論斷

注意，這裡的Judgement不是說判斷力哈，判斷力還是要有的。這裡的Judgement，是說評判別人。

我們總喜歡看戲，看別人的生活，然後得出結論：張三非常傻，李四非常弱，王五其實一文不值只是裝出有錢的樣子，趙錢孫是個野蠻不講道理的人……是的，這些結論也許都是正確的。那麼又能代表什麼呢？你看得好透徹，你說的好精彩，然後呢？

張三是傻了點可他特真誠大家都喜歡他，李四軟弱是真的但是他對女朋友特別好他們這就要幸福地結婚了，王五愛裝但是那是因為他小時候在被人瞧不起過，趙錢孫則是從小被一個喝酒的爸爸打罵長大的……

你看到那些故事了嗎？那些你所不知道的東西了嗎？你對自己作過剖析嗎？有意思嗎？對別人的生活做出判斷，首先是一件非常粗暴野蠻的事情，大多時候，你根本不瞭解這個人，你根本不明白你做出的這些判斷有多麼膚淺。其次，就算你判斷出來了，那又怎麼樣，別人繼續走著他的路，即使那在你眼中是很愚蠢的路，他繼續享受著他的人生，你呢？

在路邊上亦步亦趨地盯著人家怎麼生活的你不是更可悲嗎？你得意地笑話著別人，卻沒有意識到，你也在畫面中。經過的人們，也都在看你。你也很好笑的。或者，應該說，我們每一個人都很好笑的。但同時，我們都有各自可愛的，可恨的，可鄙的，可敬的那一面。所以朋友們，放下以上三點，做一個快樂的人吧！

你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。    聖經：（路加福音6章37節）

（備註：本文轉載自網絡，原文／版權　歸原作者所有）

  

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帶團隊，管理者最容易犯的12種錯誤！

其實對於管理者而言最重要的一個品質是自省，那麼在實際帶領團隊過程中，管理者最容易犯的12種錯誤是什麼呢？

一個優秀的管理者知道如何去激勵員工高效地工作，相反，糟糕的管理者就顯得像是一個控制狂魔，各種彙報、各種指標、各種會議，各種審批、各種請示，讓員的精力都聚焦在防止出錯上了！各種創新早就死在了監管中了！哎！這是一個相當普遍的中國式管理，有事就知道用權利一刀。

這是一種前怕狼後怕虎的感覺！這種管理風格會嚴重導致團隊缺乏方向感，在互聯網的今天，這可能是一個致命的錯誤，決策有兩種，一種是直覺一種是資料決策，不管用哪種總比不用好。

這是技術型管理者最容易出現的錯誤，往往自己是技術的大牛，而不願意聽他人的意見，導致錯失了很多創新的機會！其實不聽就算了，他們還非常善於一口否定別人的意見！遇到這種管理者真是太痛苦了。

呆在舒適圈內最安全，這是人之常情！但是這的確是管理者的一個重要陷阱！創新意味著風險與機會！在互聯網+的時代，默守陳規其實就是等死，不管是在公司層面，還是在市場層面這都是每個管理者必須思考的問題，給這類管理者的建議是“多嘗試一些自己沒有嘗試的事情”。

過度關注細節這是管理者經常的問題，在這裡管理者一定要區分什麼是追求極致，什麼是過度管理！追求極致是對結果的要求，過度管理是對過程細節的干預，這兩者是有本質的不同的。

罰！罰！罰！這是典型的傳統管理，在這種管理者的腦子裡，員工做的好是應該的! 而沒有做好必須就扣績效！這連胡蘿蔔加大棒子都木有啊！

每家企業的成功首先是戰略選擇的成功，其實作為管理者應該用更多的時間與精力在考慮這個問題，而不是具體的事物！在中國的多數管理者卻恰恰相反。

裙帶關係發生在管理者上，是一件極其不好的事情的。基於個人的喜好、老鄉、工作上的關係，偏袒會不自然的出現，例如團隊中來一個高顏值的妹子，你在安排工作的時候，稍微不留神就會被團隊其他成員扣上“偏袒”的帽子。

自信過了就是變成了自負！特別是當團隊有點小業績，年底得到老闆賞識的時候，這種病極容易出現在不成熟的管理者身上，要知道這個時候，“敵人”或許早已經用槍口瞄準了你，這極有可能成為在“業績”中死去的將軍。

情緒化是管理者的天敵，但是這個錯誤是出現非常高的一個壞習慣，不要讓發脾氣成為你的一種習慣！

管理者需要區分什麼是管理責任（管理承擔）以及神馬是執行責任（員工承擔），幾乎所有的問題出現都與管理者有關，例如：如果你覺得下屬實在無能，那麼，你幹嘛把這個不勝任的人招進來了呢？

感情用事的管理者是容易犯大錯的管理者，優秀的管理者面臨問題的時候會權衡利弊，理性思考! 而不只是會考慮這會不會讓自己不開心！

（備註：本文轉載自網絡，原文／版權　歸原作者所有）

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【日軍為什麼唯獨不敢動小小的澳門？】

二戰時世界上有兩個橫著走的國家，一個是納粹德國，他們在歐洲橫衝直撞，幾乎佔領了整個歐洲；一個就是面積很小卻很兇殘的日本，他們佔據了東亞、東南亞，還夢想控制整個太平洋地區，個子不高，胃口不小！但在日本對一個彈丸之地卻一直不敢染指，哪裡呢——澳門！日本為什麼不敢入侵澳門呢？這還得從幾百年前說起。

1500年4月22日，葡萄牙航海家佩德羅.卡布拉爾抵達南美的一塊富庶之地，並將這片土地命名為「聖十字架」，並宣佈歸葡萄牙所有。從此葡殖民者在這片土地上掠奪財富，主要就是瘋狂地砍伐紅木，紅木就是財富，因此紅木(Brasil)一詞成為巴西國名。

但巴西這地方地廣人稀，勞動力遠遠無法滿足葡萄牙人的需求。那時候葡萄牙已經租借澳門，在西方殖民者中就數葡萄牙最瞭解大清朝，他們知道全世界最不缺勞動力的就是大清朝了。於是葡萄牙人對清政府說希望一些中國人能移民巴西，一起開發巴西。

中國人向來安土重遷，不太原因輕易挪窩，更何況跑到一個遙遠的陌生地方。而清政府這邊也不是很有興趣，覺得我天朝上國，國土那麼大了，還遠渡重洋幹什麼鬼。葡萄牙人見中國人沒有興趣，又轉而邀約日本。日本本來人多地少，見有這等好事，馬上就答應了，屁顛屁顛跑到巴西去開墾新世界。經過幾百年的人口遷移，到二戰時在巴西已經至少有300多萬日本人了。

二戰中日本到處侵略，連香港也沒放過，葡萄牙很擔心日本也會侵略澳門。就找到巴西讓巴西給日本發了一個照會，讓日本人不要入侵澳門。巴西畢竟曾經是葡萄牙殖民地，同種同源，巴西人果真就照辦了。

在對日本的照會中巴西就說，如果日本入侵澳門，我們就把這300多萬日僑攆回去！日本人一聽就嚇出一生冷汗。正是戰爭時期，日本國內也很困難，國民吃飯都成出問題了，如果真又來300多萬張嘴，豈不是自己就把自己吃垮了？日本人知道為了一個彈丸之地的澳門實在沒有必要，而且澳門無論是資源還是戰略地位都不重要。

就這樣，在戰火紛飛的亞洲地區，唯有澳門還能獨善其身。

【聖經】詩篇127篇1節

若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。

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備註：本文資料源於網絡文章整理，原文／版權歸原作者所有。

用聖經準則找尋如意丈夫

有個朋友在找尋配偶上一直不順利。她先找了了一個英俊瀟灑的，結果對方不想結婚只想談戀愛。她又找了一個高學歷的，結果這一位感情不忠，同時追好幾個女友。後來她又碰到一位外形不錯，能力不差，感情也專一的，可是這位不善交際，又有酗酒的問題，是要還是不要呢？她感到很困惑。到底什麼樣的男人才會是好丈呢？

聖經提供給我們一些線索。新約聖經提摩太前書第三章裡講到做教會領導的條件。這些條件為我們在選擇配偶上鋪下一張藍圖。如果交往的物件符合這些條件，這個人也會是一位好丈夫的人選。

聖經上列出的條件是什麼呢？“他必須是一個無可指責的人。他只能有一個妻子。有節制，自守端正，樂意接待遠方的人。他必須善於教導，不酗酒，不打架，性情溫和，不貪愛錢財。”

第一個特點是他必須在行為上是個“無可指責的人。”誠實正直，可以信賴，不管在家，在工作的地方都是如此。如果您認識的這位元先生，在學校會作弊，在工作的地方渾水摸魚，或是他欺善怕惡，見風轉舵，人前人後表裡不一，那麼最好不要把他列入考慮的對象。

第二個特點是“他只能有一個妻子，”表示這個人在情感上是很專一的，不會見異思遷，或腳踏兩條船， 在和您交往時，就該對你忠誠，不會背著您還對別人有意思。

第三個特點是“有節制，”意思是凡事他都能在控制之中，不會過頭。工作上，他不會過於狂熱六親不認；上網或打電玩時不會沉迷其中無法自拔；在吃東西或是購物上，不會隨性所至被欲望主宰。還有在情緒的表達上，也能適中，激動時不會失控。

接下來聖經提到的條件是“自守。”這個人要能守住在家和在工作上該盡的職責，知道守時，守法，守分寸的重要。

然後是“端正。”這是指他的生活有秩序，穿著得體，言語端正，說話行事都恰如其分。

接下來是“樂意接待遠人。”他是個獨善其身，自掃門前雪的人嗎？還是樂於打開家門，不單是接待他的好朋友，也歡迎身邊孤獨寂寞的人? 還有他會不會排拒外地來的人? 從這點可看出這個人是否心胸開闊，對人親切友善，也會影響到你們婚後生活圈的大小。

下一個是“善於教導。”你們未來的孩子需要一個能把好的生活原則，道德標準教給他的父親，所以如果這位男士具有這個特點的話，是再好不過。而且不但是善於用語言教導，也善於用行為，能夠以身作則。

聖經列出的另一個準則是“不酗酒，不打人，只要溫和。”酗酒使人失去正確的判斷能力，也會造成行為失控，所以陷溺在酒精中的人是不能列入考慮的。當兩人意見不合時，他不會行為失控，用暴力解決，而是能採取比較溫和的方式處理。

接下來“不爭競。”也就是不愛爭辯。箴言裡說愚蠢的人引起爭吵，人能避免爭吵便是光榮。如果這個人凡事喜歡和別人比較高低，又愛在言語上逞強，他也不會是個好的伴侶。

最後一個是不“貪愛錢財。”如果對方把錢看得比什麼都重要，他會把你放在哪裡呢？貪愛錢財的人常常會因此犧牲掉親情，友情，甚至愛情。

您覺得聖經所提出的這些條件，在找尋伴侶上是否是很好的依據？讓我再為您念一次：

”他必須是一個無可指責的人。他只能有一個妻子。有節制，自守端正，樂意接待遠方的人。他必須善於教導，不酗酒，不打架，性情溫和，不貪愛錢財。”

希望借著聖經給您的指標，您能找到一位合適的終生伴侶。

（本文轉載自：基督教耶穌基督網路教會，原文／版權　歸原作者所有）

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震撼全世界的一段碑文

在倫敦聞名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一塊名揚世界的墓碑。

其實這只是一塊很普通的墓碑，粗糙的花崗石質地，造型也很一般，同周圍那些質地上乘、做工優良的亨利三世到喬治二世等二十多位英國前國王墓碑，以及牛頓、達爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來，它顯得微不足道，不值一提。並且它沒有姓名，沒有生卒年月，甚至上面連墓主的介紹文字也沒有。

但是，就是這樣一塊無名氏墓碑，卻成為名揚全球的著名墓碑。每一個到過威斯特敏斯特大教堂的人，他們可以不去拜謁那些曾經顯赫一世的英國前國王們，可以不去拜謁那諸如狄更斯、達爾文等世界名人們，但他們卻沒有人不來拜謁這一塊普通的墓碑，他們都被這塊墓碑深深地震撼著，準確地說，他們被這塊墓碑上的碑文深深地震撼著。在這塊墓碑上，刻著這樣的一段話：

"When I was young and free and my imagination had no limits,I dreamed of changing theworld.

As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country. But it, too, seemed immovable.

As I grewinto my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.

And now, as Ilie on my death bed, I suddenly realize:

If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.From their in spiration and encouragement, I would then have been able to better my country,and who knows, I may have even changed the world."

【譯文】

「當我年輕的時候，我的想像力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。

當我成熟以後，我發現我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。

當我進入暮年後，我發現我不能改變我的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。

當我躺在床上，行將就木時，我突然意識到： 如果一開始我僅僅去改變我自己，然後作為一個榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情。然後誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。」

據說，許多世界政要和名人看到這塊碑文時都感慨不已。有人說這是一篇人生的教義，有人說這是靈魂的一種自省。

當年輕的曼德拉看到這篇碑文時，頓然有醍醐灌頂之感，聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個世界的金鑰匙。回到南非後，這個志向遠大、原本贊同以暴治暴填平種族歧視鴻溝的黑人青年，一下子改變了自己的思想和處世風格，他從「改變自己」、「改變自己的家庭和親朋好友」著手，經歷了幾十年，終於「改變了他的國家」。

人在做天在看，冥冥中自有上天的安排，永遠懷著一顆善良的心，持續做對的事。時刻提醒自己，改變自己，低調做人。

【聖經-傳道書12章】
你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。

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