有人寫信問我：「我們雖然因為相信耶穌得救，但還是要遵守律法，否則會失去救恩吧？」我如此回答：「神賜下律法的目的，不是要我們靠律法得救，律法並沒有使人得救的能力。」
加拉太書三章10至11節：「凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上說著：『凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。』沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，『義人必因信得生。』」聖經明確指出：「沒有一個因行律法能在神面前稱義。」（羅馬書三章20節）也許有人會說，既然這樣，神為什麼還要賜下律法呢？
那是因為，人在犯罪以後變得驕傲，想靠自己的力量、努力及手段，妄想跟神一樣，因此，神賜下律法讓人知罪。可是，領受了律法以後，在舊約時代的數千年間，沒有一個人能夠完全遵守，因此，聖經指出：「沒有義人，連一個也沒有。」（羅馬書三章10節）
律法打破世人的驕傲，責備世人的傲慢及罪惡，叫人知道沒有人有資格稱義。於是神打開一條路，只要在祂面前認罪悔改，祂就賜下慈愛和恩典，讓我們靠著信心得救。
加拉太書三章23至25節：「但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。」因為我們知道，自己沒有遵行律法的能力。
律法就像小學老師，時時指正我們的錯誤、警告我們的罪惡，使我們遠離墮落。本是不義、罪人的我們被魔鬼猛烈攻擊，落入灰心與絕望當中。律法是為了叫人知罪，我們要來到耶穌的十字架前認罪悔改，罪得赦免，蒙主救贖，成為新造的人。因此，新造的人脫離了律法的框架，在耶穌基督的恩典裡，便能靠著信心來遵行律法（參考約翰一書五章3-4節我們遵守神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。）
得救不是因為行了律法，而是靠著耶穌的功勞及我們的信心（參考羅馬書三章25節神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪）。
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