2015年10月24日 星期六

《如何帶一隻恐龍搭電梯》 作者:張文亮

愛講故事的老青蛙


我在《國語日報》上寫科學專欄已有數年之久,許多小讀者,後來進入臺灣大學成為我的學生,他們有的來修我的課,有的來旁聽,有的選我做指導教授,有人甚至告訴我:「看了這個專欄就立志要考上臺灣大學,看看寫『草上飛』的作者是怎麼上課的?」還有小學生和中學生來學校找我,相約幾年後在臺大見。有個小學生說:「我終於找到進臺大的原因了。」看她認真的眼神,叫人怎能不感動。其實各大學都有好老師,能夠在求學時認識一位好老師,所學習到的,常比一所學校的知名度更重要。



我在學校教「生態學」、「環境化學」等課,有時也在課堂上講生態或化學的故事。我不知道為什麼,總覺得處處都有講故事的題材,每一門課都有故事可以講;我甚至想,當年妻子答應嫁給我的原因之一,就是喜歡聽我說故事。結婚二十二年來,我講過的故事,已經比「一千零一夜」更長了。


後來,女兒也經常纏著我,要我講故事,例如昨夜我講了一個故事,解釋爸爸為何到外面出差,總喜歡當天晚上就趕回來。「因為爸爸像一隻青蛙,媽媽像一個池塘。青蛙經常在池塘邊移動,往這邊跳一跳,可以喝到好喝的茶;往那邊跳一跳,可以吃到可口的一餐。池塘的話不多,青蛙總愛呱呱叫,青蛙有時會跳遠一些,但是時間到了,總是又跳回來。」



「如果沒有回來,會怎麼樣呢?」小女兒問。

「青蛙就會乾癟,像是在馬路上被車子壓過的樣子。」

「有這麼嚴重啊?」小女兒瞪大眼睛。

「那當然咯!後來池塘邊分出一個小池塘。」我繼續說。
「那是我嗎?」小女兒會意的說。
「那個小池塘漸漸的長大,可能會大到像原來池塘一樣的尺寸,青蛙更是要回來,經常看大池塘與小池塘的模樣。」

我的妻子在一旁也聽得笑咪咪的。

其實,我的父母也愛聽故事,有時回家可講數小時,從彰化的番社口講到嘉義的六腳鄉。

不過,青蛙跳久了,也會疲憊,而且我已經是一隻老青蛙了。累了,總是要休息。雖然草上飛的專欄很受歡迎,但是寫作的人,每隔一段時間,總需要從讀者、編者、學生的身邊走開,出去尋找一座青翠的山崗,那裡有新鮮、活潑的湧泉;然後,老青蛙才會再嘰哩呱啦



文/張文亮



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《蜘蛛人.龍貓也不知道的祕密》 作者:張文亮

作者序
邊走邊問的教室
  
我站在講台上,兩百多個學生靜靜地看著我。我已經講了一個多小時了,他們依然精神抖擻,用熱切的眼光回應著。邀請我前來的老師,事先用抱歉的語氣對我說:「這是一所很後段的學校,學生上課的狀況,請教授包涵。」結果他們卻是最棒的一群,讓我深深悸動的好聽眾,甚至有些演講的內容不是事先預備的,而是脫口而出的洞見與美辭,想為要落在學生美好的心田。
  
一九七六年,我念大學四年級,到附近的一所中學─「楊梅高中」,當學生輔導員,那是我大學生活中最快樂的一段時光。後來念研究所時,課餘又繼續在「建國中學夜、補校」擔任輔導工作,我想,我適合當中學老師。可惜,後來成了大學老師。任教期間,我多次擔任培訓國、高中「生命教育」、「物理」、「國文」等種子教師的講員,我看到許多學員興致勃勃的討論教案,熱情十足的研發教材,非常羨慕。我也去不同的中學、技職、專科學校講演,每次面對學生,總又想起當年。台大的教務主管,大概知道我有未當「中學老師」的失落感。每逢台大的「新生訓練」、「新生教育」、到中學「介紹台大」等,常讓我去擔綱,我也樂此不疲。
  
許多人對我說:「現在的學生不好教。」我不這麼認為,我認為:「現在的學生,更需要瞭解、輔導與好的榜樣。」我在中學時大概也是個不好教的學生,國二時,幾乎要被學校開除。不好教的學生,也許是未來好老師的最佳候選人。
  
二OO八年,台灣大學為新生開出「大學一O一」課程,每星期有兩個小時,讓老師與大一學生在宿舍裡,一起邊喝咖啡,一邊對談,我是授課者。學生與我的對談中,提到科幻電影、科幻小說與漫畫,問我對這些流行事物的看法。學生關注的,我素來都關注;學生有興趣的,我剛好也都有興趣,我與他們分享以科學的角度來看科幻。上課期間,我忽然生病,提著二公升的隨身尿袋去上課,下課後我回家休息,幾個學生還陪我走路回去,沿途他們又邊走邊問,讓人感動。
  
後來我將分享的內容,以「教授與草上飛」對談的方式,撰寫成為國語日報專欄,國語日報也將稿子匯集出版。
  
現今,我在工作之餘,仍期待為中學教育盡點心力。走出大學殿堂,疲憊之時,我仍然想到當年與許多學生去爬山,去溪邊,一起歡唱與對談的情景。啊--何等富有的人生!

文/臺大教授 張文亮


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《為什麼薯條這麼迷人》  作者:張文亮

作者序
樹幹上的大提琴手
  
草上飛的文章是如何寫成的?
  
我在一九九O年一月回到台灣大學任教。我剛到系上,就覺得實驗室外的幾顆欒樹,實在長得太茂盛了,十幾公尺的高度,往四方伸延的枝幹,茂密的葉子似乎想截下天空撒下的每一道陽光。活力這麼旺盛的喬木,是值得欣賞,但是伸至屋頂的眾多枝椏,就令人擔心。
  
實驗室上方的屋頂是鐵皮屋,如果掉落的樹枝弄破鐵皮,雨水便會淋入。我向學校反映,申請校工來鋸屋頂上的樹枝。但是申請的公函,就像欒樹的種子,被風吹到無法測度的地方。
  
我等了一陣,只得自行剪下幾根低處的小枝,聊慰心意。
  
二OOO年三月,砍樹的校工終於來了,等待果然沒有落空。我完全能夠體會校工解釋校園樹多人少的無奈,只覺得光陰過得飛快。我帶他們去看那幾棵大樹。欒樹的樹幹更粗,伸延更高了。我指著屋頂上的樹枝,說:「刮大風時,枝幹掉下來,就不堪設想了。」
  
「我會爬上樹處理。」老校工微笑時露出的牙齒不多,看起來像隻河馬,我不禁多看了幾眼。對於我的注目,老校工不以為意,他解釋:「這是我爬上樹鋸樹時,被打上來的樹枝撞到下巴,所以大部分的牙齒都掉了。」
  
我心想,這人的話違反牛頓萬有引力定律。我問他:「鋸下來的樹枝是往下掉的,怎麼會打上來呢?」
  
「因為我鋸樹時,只注意枝幹,沒有注意到枝幹的枝條與樹葉,更沒有注意到風是怎麼吹。」老校工總有寶貴的經驗可以分享。
  
「喔,與風也有關係?」我還是不明白。
  
「是啊,枝條會伸到圍牆外面。」老校工繼續熱心說道,似乎過去不大有學校的老師或學生,會這麼關心他的工作。
  
「什麼──下巴被樹枝撞到,還與圍牆有關?」我暫時放下萬有引力定律,努力的想趕上他的論點。
  
來,風撞到圍牆,改為向上吹,吹到茂盛的枝條與樹葉,樹枝沒有往下掉,反而打轉,猛撞過來,就打到下巴了。幾次以後,牙齒都快被打光了,現在嘴裡的幾顆牙齒,還是假牙呢!」他邊說邊撫著下巴。
  
在空中旋轉的樹幹,不只提醒我風力的強大與不均勻受力產生的旋轉力,在這些力的影響下,人的力量不過像牙床上的牙齒,軟弱又不堪一擊。老校工的落牙,不是白白的損失,仍然讓人有所體會與學習。
  
我將這種好問、到處都可以學習的閱歷,轉換成撰寫草上飛與教授一問一答的文章。許多讀者以為我是在扮演教授的角色,其實老校工才是教授,我反而比較像喜好發問的草上飛。
  
愛好自然科學的思索者,永遠像小孩子般的單純,飛翔在廣大知識的草原上。

文/張文亮


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2015年10月23日 星期五

《誰在馬桶上拉小提琴》 作者:張文亮

作者序
草上飛身世大公開

草上飛的輕功一流,在武林道上沒有人敢跟他比較輕功飛行。他經常兩腳一提,就去如流星,而且在空中飛行,可以左彎右拐,寂靜無聲,進出看守再嚴密的城堡、密庫,也如入無人之地。他多次進出,志不在偷,而在玩耍,所以武林人士稱他為「怪盜」。

十三年前,我在美國加州大學戴維斯分校(U.C. Davis)念博士班,有一整年,我幾乎每天由早到晚都在寫博士論文。如今我依然記得春天,樹木長綠芽時,我在寫論文;夏天,樹冠滿綠葉,我仍在寫論文;秋天,樹葉已變色,我持續寫下去;冬天,落葉滿路徑,我堅持的寫下去。

論文寫到最後,長期的壓力產生的頭痛,常使我夜半醒來。戴維斯的冬夜常有濃霧,我披起長袖,穿上步鞋,出了家門,在濃霧中,繞著所住的Solano Park學生宿舍,一圈又一圈的跑著。汗慢慢的滲出,頭痛也逐漸消除。

夜,是那樣的安靜,以致慢跑時,除了節奏的腳步聲之外,就是跑步帶起枯葉在風中的輕逐聲。我跑的快,身後的枯葉追逐的聲音也大,我跑的慢,枯葉追逐的聲音也小。在那大地的一角,追逐的葉子是上帝賜給一個孤獨跑者的夜半之友。我稱這個如影隨形的葉子為「草上飛」。

寫完博士論文,取得學位,我回到臺灣大學任教。學生經常認為我彷彿博學精通,上知天文,下知地理,但是他們不知道,我的博學背後有一段與「草上飛」辛苦同奔的「典故」。

這些年來有一些父母,帶著他們的孩子來找我。這些孩子大多是問題學生,有的成績極為優良,卻個性古怪;有的努力念書,考試卻考不好;有的創意十足,卻拒絕念書;有的頭腦一流,叛逆也是一流。逐漸的,我成為他們的「草上飛」,陪伴他們同跑,他們也成為我的「草上飛」,成為我的好學生。

我們經常採用對話的方式,所以這本書的科學都是用對話式的,我知道在兩千年前,希臘時代的蘇格拉底,就是用對話的方式教育他的學生,這種教育方式在近代幾乎已經很少被提起了。

有一次在畢業典禮上,一個來自單親家庭的學生帶著他的母親前來,他對母親介紹我道:「這個老師,是我第二個父親。」

我忽然像「草上飛」,在臺大椰林間快樂的飛來飛去。
文∕張文亮

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《耶穌比宗教大》 作者:傑弗森.貝斯齊



2012年,當時23歲的傑夫寫了一首熱情而強烈的詩為何我討厭宗教卻熱愛耶穌,他和朋友把這首詩拍成影片,上傳到YouTube,沒想到短短48小時之內竟然吸引了700萬個人點閱,一年的點閱人數更高達2300萬以上!影片引起的共鳴和回響不計其數,不分教徒和非教徒,從無神論者到各方宗教領袖都認真關注和討論,傑夫也從此一頭闖進文化交談與人生思辨的領域。

Youtube員工表示,像這種教嚴肅、還關於耶穌的影片,通常不會那麼紅的。但在推特上,這段影片都引發熱烈討論一段的時間。不久之後,電子信件開始湧進來了:

Hello傑夫,我叫蘿菈。寫這封信是想跟你說我太感謝你的影片了!我一直在跟毒品、性愛、自殺念頭纏鬥,從我七歲那年被強暴之後,就一直覺得自己不夠好,無論在那裏都沒有歸屬感。我從小就知道有神,但我一直把它當成一種人人崇拜的神秘東西,如此而已。

有一天我終於覺得受夠了,想一放學就自殺。那一整天,我滿腦子都在想該做個了斷、不想再煩心了。放學回家的路上,我最後一次上臉書,剛好看到朋友轉你那段「為什麼我討厭宗教卻熱愛耶穌」,我想反正都要死了,點開看看也無妨。結果我一看就掉淚,因為讓我時明白:我不完美也沒關係,有個地方會接納我的。

你的影片給了我走下去的勇氣,讓我知道總有一天能克服這一切。除了神以外,你真是我最大的模範。現在每當我低潮、鑽牛角尖,我就會一遍又一遍地重看你的影片。讓我由衷感到平安,知道即使我搞了什麼事,還是依然愛我。

另一封來信則說:
家上大學之後,也離開了教會,想走自己的路。但離開信仰後,我的家人跟我斷絕往來,這樣我覺得很失落。有一天我偶然看到你的影片,真的開了我的眼界,讓我重新認識耶穌,明白耶穌不是我從小在教堂裏聽到的那樣,而是充滿慈愛、不停地賜予恩典。於是,我開始參加學校裏的教會服侍,生活也重新回到正軌。我現在知道:無論人家怎樣批評過去、現在、未來的罪,還是愛我,耶穌也真的就是一切。

在本書中,傑夫再次重申他在詩中想傳達的概念:律法與慈愛的距離、強求與恩典的對比、外在表現與內心平安的差異,以及絕望與希望的分野。書中所說的「宗教」並不是指人的信仰,而是錯誤僵化的教條、自以為義的宗教人士,以及那些以宗教之名傷害他人的行為。他在書中對耶穌、宗教、人生提出許多疑問和詮釋,為讀者展現了年輕世代的精神探索方向。

本書不只有深刻的省思,也有溫暖的治療。傑夫說,他也曾經誤解宗教的意義,有過一段混亂糟榚的日子,他認為自己其實並不夠格來寫這本書,但是他說:「既然我嘗過了恩典的滋味,自然忍不住想告訴別人。」因此,他決定分享自己的故事與想法,希望這樣的經驗與讀者的生命產生聯繫,一同領受神的恩典與救贖,最後進入愛與療癒的世界。

假如我告訴你:
耶穌是來廢除宗教的;
他的使命不是叫你去投共和黨;
成為基督徒並不等於擁有宗教權柄;
說別人盲目,並不表示你就能得到光明;
那麼,你會怎麼想?
我想問的是:
如果宗教這麼偉大,為什麼它引發了這麼多戰爭?
為什麼它能蓋巨型教堂,卻無法餵養窮人?
為什麼只因為離婚成了單親媽媽,它就說上帝不愛她們?
而且舊約裡,神還把那些宗教人士斥為娼妓呢!


作者介紹 
傑弗森.貝斯齊(Jefferson Bethke)

小名傑夫,他不是牧師、神學家或諮商師,只是一個想要活出生命意義的美國年輕人。

生長於一個窮困的單親家庭,由身體殘障的媽媽獨力帶大,母子感情深厚。但在高中時,媽媽對他出櫃、坦誠同性戀身分,也離開了教會,使他深感背叛與痛苦,不但生活陷入一團混亂,母子關係降到冰點,他的信仰觀也遭到各種挑戰。這樣的經歷,使他年紀輕輕就對神與宗教有更加深刻的看法。

目前與妻子、愛犬住在華盛頓州的塔科馬,擁有一家蠟燭工廠,希望藉由燭光照亮社會。


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2015年10月22日 星期四

《聖經與植物》 作者:張文亮

自序
由聖經愛上植物,由植物愛上聖經
深夜、荒郊,路冷清,
一道燈光自地平線亮起。
我在路邊拼命揮手,又大叫,
車子依然呼嘯而過,
看著逐漸消失在黑暗中的車尾燈,
我沒有怪人家,
因為我的全身,插滿了「布袋蓮」

                
「布袋蓮」是一種水生植物,在寬闊的水面只長五至二十公分高,在水流緩慢、營養豐富的水中,可以長到一百至一百五十公分高。布袋蓮一長就是一大叢,還不太容易一枝枝分開。自水中一把撈起,塞在背包裡,背著裝滿布袋蓮背包的人,遠遠看起來,有點像平劇裡,背後插了好些旗子的武旦。後來,那一夜,我走了好遠的路,才找到一家只有通舖的小旅社。通舖上睡了幾個乞丐似的流浪漢,有人睡眼惺忪地看我一眼,讓我在榻榻米的一角擠著睡。這種迷人的經驗,人生不常有。我後來住過許多五星級大旅社,依然覺得那晚住的小旅社最值得懷念。


布袋蓮王子
「有人在半夜,還在實驗室大聲唱歌,是你嗎?」徐玉標教授問道。他是我的論文指導教授,一九七八年,他要我以布袋蓮作為碩士論文。「是的,老師。野外採回來的布袋蓮與水樣,植物要立刻水耕栽種,水樣要立刻分析處理,整夜通宵作實驗與布袋蓮相處,讓人興奮莫名,不禁唱詩讚美上帝。」我高興地說道。數年後,徐玉標老師退休,他多次對其他的學生說在台灣大學教書多年,我是他所見最自動自發的學生,也是他所聽過最會唱歌的學生。
  
那是一個有夢的年代,那是一個有理想的年代,只要在一種平凡的植物上深入鑽研,就可以享受發現知識的樂趣。布袋蓮成為我年輕時代充滿熱忱的舞台,許多迷人經驗的匯集。在實驗室裡日夜與布袋蓮相處,在野外經過一個又一個的鄉鎮,探勘一個又一個的池塘,只為尋找布袋蓮生長環境的奧祕,即使別人稱這到處滋生的植物是「雜草」,只想用殺草劑去消除,我卻認為上帝從來沒有創造一株雜草,上帝創造的所有的植物,都有其美意,只是人忽略,沒有去發現而已。
  
也許我在別人眼中也是一株雜草,只是上帝視我為寶貝。我愛上帝的所造,連作夢,都夢到布袋蓮在對我微微笑。後來同學們封我為「布袋蓮王子」。
  
研究布袋蓮,開啟了我對植物學的喜愛,即使植物學不是熱門的學科,但是喜愛植物的人有福了,上帝將把他放在美好的溪水旁,照顧植物也照顧他。後來,我到美國加州大學Davis分校念書,修了更多植物學的課程。
  
由聖經愛上植物,由植物愛上聖經
  
我喜愛植物學的背後,還有一個小祕密,當我讀植物學的課本與相關的學術期刊時,我書桌邊的聖經就會發亮;當我讀聖經時,也會想到植物學的內容,原來上帝可以透過聖經與植物,一起感動人。例如一九八八年六月三十日我閱讀梅怡納(Horst Morschner, 1929-1996)教授所著的《高等植物礦物營養學》(Mineral Nutrition of Higher Plants),這本書講解植物對土壤礦物質的吸收,以及在礦物質植物體內的營養功能與對生理作用的影響。不知道為什麼,如此純學理的書,我邊讀邊被上帝感動,以致讀得非常興奮。好像在讀書,又好像在伊甸園裡與主同行,品嚐主恩的滋味,就想與人分享。我在書本的首頁,寫下一個禱告「如果能回台灣教書,就用這本書作教材。」一年半之後,我完成學業,真的回到台灣大學任教。
  
任教期間,我的研究持續與植物有關,我經常在野外調查水生植物的生長,或在溪邊用植物營造給魚類棲息的地方或給青蛙遷移的安全廊道,或在濕地邊種水稻,作為冬候鳥獲得食物的所在,或在污水邊栽種植物,促進污水的淨化,或幫助農民種植有機農作,或教導工程師將植物融入工程,使建造能夠兼顧周遭的生態環境。
  
上帝藉由植物,給我許多與人溝通的管道,但是我仍渴望無論是在大學教書、研究、服務,都能夠與上帝同行。二oo三年,我的母親信主蒙恩,她忽然對聖經植物非常熱中,數次到以色列實地觀察,回來後畫了許多聖經的植物。二oo六年,她還開了「聖地花盛開」的畫展。母親畫聖經植物,還查考有關聖經植物的資料。由於相關的中文資料很少,她能借就借,能買就買,自各處收集日文、英文與希伯來文的書籍,要我解釋給她聽。以前我在母親前吹牛,他的兒子是植物學的高手,沒想到被母親問幾下,竟難以招架,再問下去,竟敗如山倒。
  
二oo八年我參加基甸會,成為台北第九支會的會友,這裡有一群熱愛讀聖經,與人分享福音弟兄姊妹。二o一o年十月,我平靜心情,決定好好整理所學,想反敗為勝,回答媽媽的問題。我以基甸會聚會的地方作教室,開授「聖經與植物」,每週禮拜二晚上,上課九十分鐘,上課十週。沒想到母親每次都來,還招群引伴,上課前一個小時就來佔座位,後來的人往門口坐,遲到的人只好回去。
  
上課期間,第九支會電腦工程的芳顯、藥劑發明的阿波、廣播與文字界的可名、企業行銷的敏聰、物流專家的志國、理財保險的王德、捷運工程的宗岳、葡萄酒與美食藝術的福生夫婦等,皆來配搭,並有攝影師清江全場錄音錄影,還有弟兄姊妹們的代禱幫助。雖然我還不清楚能否教滿十場,場面已弄得很熱烈。
  
聖經至少提到二百四十二種植物,例如生命力強的「野麥」、耐寒的「大麥」、生長迅速的「蓖麻」、用杖採收的「茴香」、不易去除的「蒺藜」、火焰中的「荊棘」、高大榮美的「香柏樹」、有毒的「野瓜」、壓傷卻不折斷的「蘆葦」、長在沙崙的「玫瑰花」、長在谷中的「百合花」、用在建造方舟的「歌斐木」、建造約櫃的「皂莢木」、編織做箱的「蒲草」等。
  
聖經裡與植物有關的經節非常多,某些植物提了許多次,例如小麥約一百七十五處,橄欖約九十五處,無花果約七十三處,棕櫚樹約四十八處,石榴約四十四處等。與植物有關的經節也用得很廣,如用在比喻,耶穌稱自己是「葡萄樹」,信靠祂的人像是「葡萄樹的枝子」。或用在詩歌,如「義人要發旺如棕樹」(詩篇九十二篇12節上半)。或用在勸勉,「就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從上帝得福」(希伯來書六章7節)。或用在警誡,如「箴言在愚昧人的口中,好像荊棘刺入醉漢的手」(箴言廿六章9節)。或用在預言,「天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣」(啟示錄六章13節)。
  
此外,聖經創世記的第一章就提到植物,到最後一章啟示錄仍在提植物。聖經裡植物的用途很多,例如食用、藥用、建造、觀賞、織布、敬拜、清潔、香味、畜牧、塗料等。此外,上帝常用植物作祂向人啟示的內容,上帝至少創造了一百萬種以上的植物,即使已經如此多種,仍然有許多種植物尚未被發現。植物的多樣顯出上帝的創意,植物的存在如同指北針,直指上帝創造的豐富。
  
聖經是上帝給人類的啟示,不明白植物的人,也可以明白上帝的啟示。但是,當我們愈明白植物學,也許對聖經有關植物的經節,有更開闊的空間、更寬廣的視野、更深邃的角度、更飢渴的求知,去認識上帝的啟示。如同「近代植物學之父」約翰.芮(John Ray, 1627-1705)所寫:「那是一個乾淨的空間,沒有政治權勢的角力,沒有金錢利益的糾葛,祇是單純地走到野外,觀看小花,作些簡單的量測,就能將結果與人分享。大自然的發現者,總樂意服事眾人,將自己的一生當成旅程,以認識旅程上所看到的生物,作為旅途的一些紀錄。」約翰.芮自認是「上帝在大自然的秘書」,他又寫道:「植物可以引人注目上帝榮耀的作為,我只是重新按著次序編寫。」
  
如今植物學已有植物的分類、結構、型態、生理、營養、遺傳、生態、分佈、種植、病蟲害等分科,植物學已是大量科學知識的集匯。植物也是擋住人類與飢餓之間的巨人,淨化空氣的功臣,天然藥品的寶藏,生態食物鏈的供應,生物重歸塵土的再利用,使世界更美麗等。但願透過聖經的植物,讓人更認識上帝的創造與耶穌的救贖。
  
認識上帝的創造
  
我在撰寫教材時,閱讀《聖經考古學人》(The Biblical Archaeologist)、《舊約聖經學》(Vetus Testamentum)、《聖經世界》(The Bible World)、《猶太評論季刊》(The Jewish Quarterly Review)、《美國博物學人》(The American Naturalist)、《經濟植物學》(Economic Botany)、《草類學》(Weeds)、《植物生理學》(Plant Physiology)、《生態學學報》(Journal of Ecology)、《應用生態學學報》(Journal of Applied Ecology)、《草原管理學報》(Journal of Range Management)、《蔬菜學》(Vegetation)、《分類學》(Taxon)、《國際植物科學學報》(International Journal of Plant Science)、《陶雷植物學會學報》(Journal of the Torrey Botanical Society)等期刊的資料。
  
也參考Fauna and Flora of the Bible , United Bible Society, 1972.、Planting A Bible Garden, Hepper.F.N., 1997. 、Plants of the Bible , Moldenke, H.N and A.L. Moldenke. 1952. 、Bible Plants, Hepper,F.N., 1992. 、 Bible Plants for American Garden, King, F.A., 1975. 等書。我在撰寫時盡量維持科學的求證,與聖經真理的相互平衡。我以給「一隻小蟲」回信的方式來撰寫,期待有更多的孩子,由喜愛聖經來喜愛植物,由喜愛植物來喜愛聖經,有喜愛聖經、植物來喜愛上帝。我沒有寫完聖經所提的所有植物,只是主耶穌給我多少力量,我就寫多少。
  
願此「聖經與植物」的分享,不只給人認識植物的存在,有更深的目的,而能更深信靠主耶穌。


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2015年10月20日 星期二

《上場!林書豪的躍起》作者:提摩西.戴倫波

二O一二年二月的第一個星期六,紐約尼克隊出戰紐澤西藍網隊。比賽到了第一節最後,尼克隊背號十七號的選手從板凳起身時,麥迪遜廣場花園沒有任何一個人預測得到接下來要發生的事。



林書豪有一群忠心耿耿的支持者,但很少。有些人支持他是因為他們在哈佛大學是好朋友,有些是因為他經常公開談論信仰,有些因為他的種族背景,有些人則只是喜歡他打球時的無所畏懼與拚戰精神。然而,連他們也看不出接下來要發生的事情。沒有人看得出來。

即使林書豪自己也快要對NBA生涯感到絕望。他在金州勇士隊的第一年菜鳥生涯備受折磨,令他失去打球的樂趣。在舊金山灣區的家鄉球迷前,他少數能夠離開板凳的機會,似乎都是下放到發展聯盟的時候。二O一O年耶誕節之後,他在自己的日記上寫道,他已經失去自信,並且對自己的失敗和丟臉感到羞恥。二O一一年元旦那天,他甚至寫下寧願沒有和勇士隊簽約。他心想,也許一開始認為自己能夠成功站穩NBA的想法,根本就是錯誤的。

如今他站在這裡,穿著尼克隊的球衣。雖然面臨諸多壓力,他打算繼續堅持不氣餒。他打算再多相信自己一天。高中畢業時沒有一級大學招募他,大學畢業時沒有球隊與他簽約,金州勇士隊沒有留下他,火箭隊沒有要他,尼克隊也沒有提供保證合約,再過不了幾天,林書豪就會被排除在球員名單之外。不過他還站在這裡。他留下來了,歷經了腳踝骨折,歷經美國一級大學教練對他不感興趣的羞辱,歷經賽場上下針對他的種族歧視用語,歷經一般認為亞洲人不夠健壯的刻板印象,歷經無人願意簽約的窘境,歷經NBA菜鳥生涯的困境,也歷經耶誕節前一天遭到火箭隊釋出的極度痛苦。



他一直努力不懈。他拒絕相信自己注定要經歷不受青睞、殘酷而短暫的藍球生涯,只能是聯盟中最差球隊的最差球員。

林書豪在美國加州的華裔美國人福音教會長大。他最喜愛的新約聖經經文是羅馬書五章,說著患難生忍耐,忍耐生毅力,毅力生盼望。他知道尼克隊在一周內就會把他釋出,因為球隊若不在二月十日前裁掉他,就必須保障他的合約生效。不過,林書豪已從患難中學到很多,過去忍耐的所有事情造出他的毅力,而強大的毅力給他希望。他在賽前告訴自己,即使我倒下,也要奮戰到最後一刻。



然而,無論是林書豪或他的粉絲們、他的家人或教練、專家和分析家和職業意見販子,沒有任何一位有著比賽的人猜得到這場比賽接下來要發生的事。他們無從預知,因為接下來的發展絕對是史無前例的。這麼說一點都不誇張。這絕對是根據統計上的事實。

在不可分割的那一刻間,第一節結束前三分三十五秒、林書豪站在球場邊線的那一刻,他的命運恰恰處於一個轉捩點。所有事情都將改變。他即將從一直懷才不遇的低階身分一飛沖天,躍上全世界最受景仰運動員的殿堂。他的名字即將遍灑整個紐約市的報紙、全球的雜誌封面和全世界最大搜尋引擎的最頂端。他的影像即將飛傳到網際網路最無遠弗屆的第一個角落,傳到麥迪孫廣場花園販賣的T恤、海報和人像加油棒上,也傳到紐約布朗克斯區到中國北京市的每一台電視機裡。林書豪調整他手腕上配戴的「我奉耶穌之名打球」(In Jesus’Name I Play)橘色手環,站在一個令人難以置信、打破刻板印象、保住球季競爭力、打破多項記錄、榮耀上帝之大爆發表現的分水嶺之上,準備抓住全世界的想像力。



接下來,連續七場的勝利抓住了所有人的目光。

林書豪上場之後,場上的動能開始慢慢建立起來。麥迪森廣場花園的嗡嗡聲開始變成喧鬧聲,然後喧鬧聲變成了瘋狂叫喊。到了第四節,伴隨林書豪砍進的每一分,都會見到捏拳振臂,發出野性的呐喊。他的隊友們紛紛從板凳上跳起來,臉上掛著傻氣的大大笑容,彷佛看著一個高中小子在戲耍球星「俠客」歐尼雨(Shaquille O’Neal)。全場反復不停的「Jeremy!」喊聲震耳欲聾,先前還心存懷疑的尼克賽事主播布林(Mile Breen)也不可置信地大喊:「這是在麥迪森廣場花園上演的林書豪秀!」這場比賽獲勝後,球迷們心滿意足地湧上曼哈頓的街道。確實,這是場「一夜奇跡」,但大都對於親眼見證了如此徹底、美好的奇跡而開心不已。

沒想到,這場秀遠沒有結束。兩天後,尼克隊在最重要的明星球員沒有上場的情況下,以林書豪獨得二十八分的強力演出擊敗猶他爵士隊,林書豪在賽後訪問中說:「我當然想像不到這個結果。」他也感謝「我的主和救主耶穌基督」,因為「我無法告訴你,要能站在這裡,必須有多少不同的事情發生在我身上。」當時尼克隊教練丹東尼(Mike D’Antoni)所描繪的圖像稍微沒那麼動人,他說,只要林書豪的手感持續發燙,「我會把他當做該死的神駒【秘書】(Secretariat)一樣騎著他」。傳奇球星「魔術」強森(Magic Johnson)也大感驚奇,說他非常久以來沒有在麥迪森廣場花園看到這麼令人興奮的事了。

到了第三場連勝之後,《華盛頓郵報》體育記者李伊(Michael Lee)、眾所皆知的華盛頓巫師隊球迷,一反他看到一面倒的比賽通常會早早離場的習慣,居然留下來直到比賽結束,為林書豪得到二十三分、十次助攻的表現忘情鼓掌。這簡直像是看到洛基在比賽中打敗蘇聯拳王一樣。尼克隊這下子連勝三場,全世界都注意到這位信仰耶穌的亞裔美國人,他也讓紐約人重新燃起希望。一位體育作家稱他為「NBA的英雄、巨人哥利亞群中身高一九0公分的大衛,並在這裡和海外鼓舞了數百萬亞洲球迷。」他的新浪微博粉絲人數從十九萬跳到一百萬人。

結果連勝持續著。他面對「小飛俠」布萊恩(Kobe Bryant),得分竟創三十八分新高。當記者們等待林書豪站到媒體記者會的麥克風前,一位資深體育作家對另一位說:“我以前說林書豪純屬僥倖。我真該被炒魷魚。我們全都該炒魷魚。”林書豪則說:“這就是我活著的夢想。”大衛賴特曼秀的一位撰稿人在推特上寫道:“如果林書豪單膝跪下、祈禱,全世界會瘋狂暴動。”

下一場戰勝明尼蘇達灰狼隊之後,《今日美國報》(USA Today)報導,明尼蘇達主場湧進最近八季以來最多的觀眾,尼克隊網路商店的流量也暴增了百分之三千。

等到對上多倫多暴龍隊,見到林書豪的最後一秒鐘的英雄式進球之後,連NBA最著名的一些球星都像眼中閃耀著小星星的粉絲一樣,在推特寫下他們的祝賀話語。



最後在二月十五日,林書豪領軍的尼克隊以令人敬畏的比數擊敗了沙加緬度國王隊,至此的戰績如下:七場比賽,六次先發,七場勝利。林書豪在生涯的前三場先發總共攻下八十九分,前四場攻下一百零九分,前五場攻下一百三十六分,全部成為美國籃球協會(ABA)和國家籃球協會(NBA)自一九七六年到一九七七年合併之後的新紀錄。總括起來,橫跨這七連勝期間,林書豪總共上場二百六十三分鐘,累積得到一百七十分,平均每場二十四點四分和九點一次助攻,全都勝過同一段期間另兩位明星球員(雷霸龍)詹姆斯(LeBron James)和布萊恩的平均數據。


這項紀錄並不是出自炙手可熱、簽有高額合約的球員。這是一位沒人要簽約、兩次遭到釋出的板凳常客、替補球員,竟然締造了生涯首幾場先發的最多得分紀錄。這是NBA第一位華裔美國人球員,也是半世紀以來第一位打入NBA的哈佛畢業生。而僅僅在一星期之前,這個人還遭到球場安全人員攔下,把他誤認為球隊的物理治療師。



在「林來瘋」的最高潮,人們在Google搜尋林書豪名字的次數,遠遠超過耶穌基督「加上」小賈斯汀的次數,他出現在《運動畫刋》、《今日美國報》和《時代》雜誌亞洲版的封面上;《約紐時報》的各種專欄作家都寫到他;美國總統歐巴馬主動提起他正在看林書豪的比賽,連上屆共和黨副總統參選人培林都一定要與林來瘋T恤拍下合照。



NBA網站的舒曼總結:「無從預測這股風潮會走向何處,因為毫無前例可循。我們只知道林書豪讓紐約尼克隊甦醒了,NBA歷史上沒有球員像他這樣從小人物變成巨星,他所吸引的藍球迷更是無遠弗屆.....我們以前真的從未看過這種現象。」


但無論如何,在職業藍球歷史的記錄上,「林來瘋的七場比場」絕對不會消失褪色。無論未來如何發展,林書豪都已經達成某種極具歷史意義、值得記憶和認識的成就。那七場比賽將會永遠屹立不搖,象徵著面對壓力所展現出來的非凡勇氣和風度,以及機會、才能和勇氣的奇蹟式匯聚。在那些比賽中,林書豪讓全世界見證了他的信念、他的價值觀、他的毅力。




整個紐約市,愛好爭辯、充滿焦慮、陰鬱且經常消化不退的紐約市,深深為之著迷;全美國為之著迷,全亞洲也為之著迷。在這樣一個超乎預期的球季,有一位表現超乎預期的球員,達成了沒有一位替補球員預期能夠達到的成就。


我們看著這一切,深覺目眩神迷、十足驚奇、深受吸引。而這也為全世界的替補球員和失意的人提供了希望。






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